1 المعتزل يطلب شهوته. بكل مشورة يغتاظ. 2 الجاهل لا يسرّ بالفهم بل بكشف قلبه. 3 اذا جاء الشرير جاء الاحتقار ايضا ومع الهوان عار. 4 كلمات فم الانسان مياه عميقة. نبع الحكمة نهر مندفق. 5 رفع وجه الشرير ليس حسنا لاخطاء الصدّيق في القضاء. 6 شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات. 7 فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه. 8 كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن. 9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف 10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
2 الجاهل لا يسرّ بالفهم بل بكشف قلبه. 3 اذا جاء الشرير جاء الاحتقار ايضا ومع الهوان عار. 4 كلمات فم الانسان مياه عميقة. نبع الحكمة نهر مندفق. 5 رفع وجه الشرير ليس حسنا لاخطاء الصدّيق في القضاء. 6 شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات. 7 فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه. 8 كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن. 9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف 10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
3 اذا جاء الشرير جاء الاحتقار ايضا ومع الهوان عار. 4 كلمات فم الانسان مياه عميقة. نبع الحكمة نهر مندفق. 5 رفع وجه الشرير ليس حسنا لاخطاء الصدّيق في القضاء. 6 شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات. 7 فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه. 8 كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن. 9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف 10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
4 كلمات فم الانسان مياه عميقة. نبع الحكمة نهر مندفق. 5 رفع وجه الشرير ليس حسنا لاخطاء الصدّيق في القضاء. 6 شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات. 7 فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه. 8 كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن. 9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف 10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
5 رفع وجه الشرير ليس حسنا لاخطاء الصدّيق في القضاء. 6 شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات. 7 فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه. 8 كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن. 9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف 10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
6 شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات. 7 فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه. 8 كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن. 9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف 10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
7 فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه. 8 كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن. 9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف 10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
8 كلام النمّام مثل لقم حلوة وهو ينزل الى مخادع البطن. 9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف 10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
9 ايضا المتراخي في عمله هو اخو المسرف 10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
10 اسم الرب برج حصين. يركض اليه الصدّيق ويتمنّع. 11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
11 ثروة الغني مدينته الحصينة ومثل سور عال في تصوره. 12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
12 قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع. 13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
13 من يجيب عن امر قبل ان يسمعه فله حماقة وعار. 14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
14 روح الانسان تحتمل مرضه. اما الروح المكسورة فمن يحملها. 15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
15 قلب الفهيم يقتني معرفة واذن الحكماء تطلب علما. 16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
16 هدية الانسان ترحب له وتهديه الى امام العظماء. 17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
17 الاول في دعواه محق. فياتي رفيقه ويفحصه. 18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
18 القرعة تبطل الخصومات وتفصل بين الاقوياء. 19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
19 الاخ امنع من مدينة حصينة والمخاصمات كعارضة قلعة 20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
20 من ثمر فم الانسان يشبع بطنه. من غلة شفتيه يشبع. 21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
21 الموت والحياة في يد اللسان واحباؤه ياكلون ثمره. 22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
22 من يجد زوجة يجد خيرا وينال رضى من الرب. 23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
23 بتضرعات يتكلم الفقير. والغني يجاوب بخشونة. 24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
24 المكثر الاصحاب يخرب نفسه. ولكن يوجد محب ألزق من الاخ
تابِع بَنْد - بشارة بَيَان