1 فاجاب اليهو وقال 2 اسمعوا اقوالي ايها الحكماء واصغوا لي ايها العارفون. 3 لان الاذن تمتحن الاقوال كما ان الحنك يذوق طعاما. 4 لنمتحن لانفسنا الحق ونعرف بين انفسنا ما هو طيب 5 لان ايوب قال تبررت والله نزع حقي. 6 عند محاكمتي اكذب. جرحي عديم الشفاء من دون ذنب. 7 فاي انسان كايوب يشرب الهزء كالماء 8 ويسير متحدا مع فاعلي الاثم وذاهبا مع اهل الشر. 9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله 10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
2 اسمعوا اقوالي ايها الحكماء واصغوا لي ايها العارفون. 3 لان الاذن تمتحن الاقوال كما ان الحنك يذوق طعاما. 4 لنمتحن لانفسنا الحق ونعرف بين انفسنا ما هو طيب 5 لان ايوب قال تبررت والله نزع حقي. 6 عند محاكمتي اكذب. جرحي عديم الشفاء من دون ذنب. 7 فاي انسان كايوب يشرب الهزء كالماء 8 ويسير متحدا مع فاعلي الاثم وذاهبا مع اهل الشر. 9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله 10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
3 لان الاذن تمتحن الاقوال كما ان الحنك يذوق طعاما. 4 لنمتحن لانفسنا الحق ونعرف بين انفسنا ما هو طيب 5 لان ايوب قال تبررت والله نزع حقي. 6 عند محاكمتي اكذب. جرحي عديم الشفاء من دون ذنب. 7 فاي انسان كايوب يشرب الهزء كالماء 8 ويسير متحدا مع فاعلي الاثم وذاهبا مع اهل الشر. 9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله 10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
4 لنمتحن لانفسنا الحق ونعرف بين انفسنا ما هو طيب 5 لان ايوب قال تبررت والله نزع حقي. 6 عند محاكمتي اكذب. جرحي عديم الشفاء من دون ذنب. 7 فاي انسان كايوب يشرب الهزء كالماء 8 ويسير متحدا مع فاعلي الاثم وذاهبا مع اهل الشر. 9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله 10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
5 لان ايوب قال تبررت والله نزع حقي. 6 عند محاكمتي اكذب. جرحي عديم الشفاء من دون ذنب. 7 فاي انسان كايوب يشرب الهزء كالماء 8 ويسير متحدا مع فاعلي الاثم وذاهبا مع اهل الشر. 9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله 10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
6 عند محاكمتي اكذب. جرحي عديم الشفاء من دون ذنب. 7 فاي انسان كايوب يشرب الهزء كالماء 8 ويسير متحدا مع فاعلي الاثم وذاهبا مع اهل الشر. 9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله 10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
7 فاي انسان كايوب يشرب الهزء كالماء 8 ويسير متحدا مع فاعلي الاثم وذاهبا مع اهل الشر. 9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله 10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
8 ويسير متحدا مع فاعلي الاثم وذاهبا مع اهل الشر. 9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله 10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله 10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله
تابِع بَنْد - بشارة بَيَان